عتبہ بن ربیعہ قریش کے بڑے سردار تھے اور ان کی بات قریش میں بہت وزن رکھتی تھی۔ ایک دن وہ قریش کے مجمع میں بیٹھے تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حرم میں اکیلے بیٹھے تھے۔ عتبہ نے کہا: “اے قریش کے لوگو، کیا میں محمد کے پاس جاؤں اور ان سے بات کروں اور کچھ امور پیش کروں؟ شاید وہ ان میں سے کچھ قبول کر لیں اور ہم انہیں جو چاہیں دے دیں اور وہ ہم سے باز آ جائیں؟”
یہ اس وقت کی بات ہے جب حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ اسلام لائے تھے اور قریش نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیروکار بڑھتے جا رہے ہیں۔
قریش نے کہا: “ہاں، ابو الولید، جاؤ اور ان سے بات کرو۔” عتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور کہا: “اے میرے بھتیجے، آپ جانتے ہیں کہ آپ کا قبیلے میں کیا مقام ہے اور آپ نے اپنی قوم کے ساتھ کیا کیا ہے۔ آپ نے ان کی جماعت کو توڑ دیا، ان کے خوابوں کو بے وقوف بنایا، ان کے معبودوں اور دین کی مذمت کی اور ان کے آباؤ اجداد کو کافر قرار دیا۔ میری بات سنیں، میں آپ کو کچھ امور پیش کرتا ہوں، شاید آپ ان میں سے کچھ قبول کر لیں۔”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “کہو، اے ابو الولید، میں سن رہا ہوں۔”عتبہ نے کہا: “اے میرے بھتیجے، اگر آپ اس کام کے ذریعے مال چاہتے ہیں تو ہم آپ کو اپنے مال سے اتنا دیں گے کہ آپ ہم سب سے زیادہ مالدار ہو جائیں۔ اگر آپ عزت چاہتے ہیں تو ہم آپ کو اپنا سردار بنا لیں گے تاکہ کوئی بھی آپ کے بغیر کوئی فیصلہ نہ کرے۔ اگر آپ بادشاہت چاہتے ہیں تو ہم آپ کو اپنا بادشاہ بنا لیں گے۔ اگر یہ جو آپ کو نظر آتا ہے، آپ کو پریشان کرتا ہے تو ہم آپ کے علاج کے لیے اپنے مال خرچ کریں گے تاکہ آپ ٹھیک ہو جائیں۔”
جب عتبہ نے اپنی بات ختم کی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “کیا آپ نے اپنی بات مکمل کر لی، اے ابو الولید؟” عتبہ نے کہا: “ہاں۔” رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “تو اب میری بات سنو۔” عتبہ نے کہا: “ضرور۔”
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورہ فصلت کی تلاوت شروع کی:
“بسم اللہ الرحمن الرحیم، حم، تَنزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ، كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ، بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ، وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ” (فصلت: 1-5)۔(یہ سورۂ ’حٰمٓ‘ ہے۔یہ خداے رحمٰن و رحیم کی تنزیل ہے۔ یہ ایسی کتاب ہے جس کی آیتوں کی تفصیل کی گئی ہے۔ عربی قرآن کی صورت میں، اُن لوگوں کے لیے جو جاننا چاہیں۔
بشارت دینے والی اور خبردار کرنے والی۔ (اِن پر افسوس)، اِن کی اکثریت نے مگر اِس سے منہ موڑ لیا ہے، لہٰذا سن کر نہیں دے رہے ہیں۔
اور (بڑی رعونت کے ساتھ) کہتے ہیں کہ جس چیز کی طرف تم ہمیں بلا رہے ہو، ہمارے دل اُس سے پردوں میں ہیں اورجو کچھ ہمیں سنا رہے ہو، ہمارے کان اُس سے بہرے ہیں اور ہمارے اور تمھارے درمیان ایک حجاب حائل ہے۔ سو جو کچھ تمھیں کرنا ہے، کر گزرو، ہم بھی، جو کچھ کرنا ہے، کر کے رہیں گے۔)
جب عتبہ نے یہ سنا تو وہ خاموش ہو گئے اور اپنے ہاتھ پیچھے رکھ کر سننے لگے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورہ کی تلاوت مکمل کی اور سجدہ کیا۔ پھر فرمایا: “اے ابو الولید، آپ نے جو سنا، وہ آپ کے سامنے ہے۔”
عتبہ اپنے ساتھیوں کے پاس واپس گئے۔ قریش کے مشرکین نے کہا: “ہم اللہ کی قسم کھاتے ہیں کہ ابو الولید اس چہرے کے ساتھ واپس نہیں آئے جس کے ساتھ گئے تھے۔” جب عتبہ ان کے پاس بیٹھے تو انہوں نے پوچھا:
” عتبہ نے کہا: “میں ایک ایسی بات سن کر آیا ہوں ہے جو میں نے کبھی نہیں سنی۔ اللہ کی قسم، یہ نہ شعر ہے، نہ جادو، نہ کہانت۔ اے قریش کے لوگو، میری بات مانو اور اس شخص کو اس کے حال پر چھوڑ دو۔ اللہ کی قسم، اس کی بات میں ایک عظیم خبر ہے۔ اگر عرب اس پر غالب آ جائیں تو تمہیں اس سے نجات مل جائے گی اور اگر وہ عرب پر غالب آ جائیں تو اس کی بادشاہت تمہاری بادشاہت ہو گی، اس کی عزت تمہاری عزت ہو گی اور تم اس کے ساتھ سب سے زیادہ خوش نصیب ہو گے۔” قریش نے کہا: “اللہ کی قسم، ابو الولید، اس نے تمہیں اپنی زبان سے جادو کر دیا۔” عتبہ نے کہا: “یہ میری رائے ہے، تم جو چاہو کرو۔”
